一个人出身卑微的人如果想改变自己的命运，应该怎么做？
不论是往前一千年还是往后以前，或者说从古至永远，答案都只有一个：读书。
不过读书也得有个前提，读得起书。
清任觉得自己不算太倒霉。
虽然学廊的束脩他家是缴不起，家里穷，兄弟姐妹还多，根本不可能供谁去读书，毕竟吃饭都成问题了。
若生得再早个十年，他家便是有钱也读不了书，只有贵族才有资格读书识字。
不过三十余年前太昊国一路灭国打到了他祖祖辈辈所在的方国，被太昊国给吞并了，自然就要遵守太昊国的规矩。
只是因着远离沿海，学廊直到最近几年才发展过来。
更好的是学廊不介意旁听蹭课，只要不故意发出声音破坏课堂秩序就行。
清任每天一大早都会跑进城去学廊旁听蹭课，学廊的课主要集中在凌晨与傍晚，因此听完早上的课后还能再跑回家去干活，便是学廊里的正式蒙童也都是如此。
学廊的束脩微薄，便导致很多庶人家庭也有能力送孩子读书，但完全脱产读书却没几户人家吃得消，因而学廊调整了课程时间，每天上半天课，并且这半天课分散在早上与傍晚，蒙童在白天的时候仍旧能帮家里干活。
至于一边干活一边学习会有多累。
什么都不付出就想改变未来，可能吗？
清任如今还不懂这些道理，却在践行着。
他比正式蒙童更累，蒙童们都是住在城邑里的，往返学廊与家中不费多少时间，清任却不是，每天都要磨坏一双草履，才半年，脚上的茧子厚得每天跑来跑去不穿履都没事了。
这么一坚持便是半年。
学廊旁听蹭课的人从来都没少过，而学廊先生们也不负责旁听蹭课的学习，别人想听是别人的事，规矩也允许别人旁听，但因为没缴束脩，先生对旁听蹭课的便没有责任。
且不是每个人都能意识到读书的重要性，哪怕意识到了，能够坚持一边干活一边旁听蹭课的也太少了，坚持不了多久就会自动退去。
蒙童们其实也有很多孩子想退，但他们是缴了钱的，退学的话，束脩不会退还，哪怕是为了钱不白花，蒙童们也得坚持，哪怕不想坚持，背后花了钱的父母也会不断让他们加强坚持的信念。
旁听蹭课的人来来往往太频繁，最后学廊先生们便完全不在意了。
清任是个例外。
他坚持得太久了，每天累得要死还是在坚持，半年了还没放弃，并且即便如此，清任的学习进度也比蒙童们更快。
蒙童们学十遍都不一定记得住，清任一遍就记住了，这么好的苗子，任何一个教书先生都没法视若无睹。
先生很好奇清任能坚持多久。
三个月过去了。
半年过去了。
一年过去了，清任揣着一条菜蛇来找先生。
菜蛇是他抓的，体长近两尺，肉不少。
环绕着辋川海的很大一片疆域都是农耕区，但农耕区并未延伸到天边去，辋川海北岸的农耕区一直往北走是绵延数千里的草原与黑土森林，南岸的农耕区也有草场，但面积不大，地形一路往雪山和戈壁发展，绵延千里的雪山戈壁间自然是存在草场的，但....牛羊运输过来的难度有点大。
种种因素导致了辋川海南岸的农耕比北岸发达，但想吃肉却比北岸难。
若是住在城邑中，想吃肉更难。
蛇肉不在六畜之列，但也是肉。
先生下意识的想流口水。
他以前也是贵族，学廊以及序学的先生大部分都曾是贵族，锦衣玉食，每餐皆有肉，奈何亡国贵族不如狗，为了吃饭都不得不操持贱业与昔日眼中的鸡豚狗彘打交道了，遑论吃肉。
多年不吃肉的人看到肉时身体的生理反应很难用理智来控制，先生有点尴尬，但清任完全没有露出半点异色，而是将蛇送给了先生，做为这一年来旁听蹭课的回报。
先生不太想收，但又舍不得。“学廊设于市里，本就是让汝等缴不起束脩者旁听的。”
太昊琰鼓励氓庶旁听蹭课，这话是明文写在政策里的。
清任道：“纵是如此，这一年来我之所学亦是来自先生，自是该有所回报。”
清任说完便离开了。
之后每隔三五日便会来访，每次都会送一条蛇或野雉兔野鱼来，但最多的还是菜蛇。
先生全家很是吃了几顿好的。
吃人嘴短，拿人手软。
收了一个月的肉食后先生问起清任有没有需要自己帮忙的地方。
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